Posiciones (Padavis): En cada postura según sea el rango articular (grado de apertura o cierre que tiene una articulación en la postura) hay cinco posiciones, 36 media posiciones y 108 suposiciones. Diferenciar las posturas de las posiciones, permitió clasificar mundialmente las Variantes. Estas son:
1.Eka: brazos o piernas paralelos
2.Dwi: brazos o piernas abiertos
3.Tri: brazos y piernas cruzados a la altura de antebrazos o pantorrillas.
4.Tri: como la tercera posición cruzó al revés
5.Chat: mano o pie, uno encima de otro.
6.Chat: como la 5 posición mano o pie al revés.
7.Panch: asimetría de brazos o piernas, rompe el eje de hombro o cadera según corresponda.
8.Panch: posición 7 brazos o piernas contarías
9. Levantó un brazo o pierna asimetría vertical
10.Levantó brazo o pierna contraria a la posición 9.
Ejemplo en postura perro.
Posiciones de Tronco
Dependen del grado de dificultad en cuanto a flexibilidad, a mayor flexibilidad mayor grado. Ejemplos en postura camello y pinza.
domingo, 9 de febrero de 2020
Cuántas formas existen de capacitación y formación? La tradicional Gurukula y la tradicional Maestro Discípulo . Como son y cuánto tiempo llevan? Explicar la diferencia y el porqué los grandes maestros sólo se forman en Gurukula?
Hoy en día existe una enseñanza guru-shishya o maestro discípulo, que es prácticamente intermitente y se realiza por medio de una formación continua que no es gurukula, pero que establece una continua relación durante años.
Lejos de estas dos formas mas tradicionales de formación, existe una capacitación academica de 3 años que solo es teórica, al estilo occidental y europeo. Y otro tipo de capacitación al estilo americano, mediante horas que pueden ser con una totalidad de 50, 100, 200, y 500 horas que otorgan un grado que en todo caso no permiten nunca igualar las 360.00 horas de 12 años del Gurukula. Otra variedad de capacitación es el sistema contemporáneo de Módulos.
Lo importante es tener presente que el sistema de Enseñanza Gurukula o Gurukulam, implica muchas horas diarias y no es para nada el sistema de enseñanza maestro-discípulo o llamado guru-shishya.
En el Aurobindo Sivananda Ashram de Buenos Aires, hay personas que se capacitan en cursos intensivos, otros en módulos, otros en enseñanza continua, otros en curso de un año, etc.
Al mismo tiempo vamos a ver a Discípulos que están comprometidos con el yoga, algo difícil de encontrar, que no solo se capacitan sino que se forman. Ejemplo [Camila Zappia Salas](https://www.facebook.com/profile.php?id=100006356446102&fref=gs&__tn__=%2CdK-R-R&eid=ARBjUrdBOe7x7dIfJNDMBlgktYzwv07grhbyKEz7jdMDBHEEnSwlt2KKPV3uCghEQ-DXLhEJ9oZ0fSpI&dti=164285606934695&hc_location=group), que realiza el Gurukula así como Ale Marcer, Angeles Boigues, Rosely Fernandes, Sebastian Arguello, que ayudan al ashram hacen sus pasantías y se siguen formando. Estando bajo la guía de [Mataji Lakshmi Devi](https://www.facebook.com/swamini.lakshmi?fref=gs&__tn__=%2CdK-R-R&eid=ARA7xjniUMCf8nJK3U-e1wO5kqPc4qRw7cKu6NBiZyIFjPgjRpk3UKxPKxEVOL6HwUwjsyDSZFYl-NQx&dti=164285606934695&hc_location=group). Esta personas aprenden todo sobre el yoga, no solo la terciar. practica sino como controlar su espiritualidad, com administrar un centro, organizaciones hacer cursos, etc. En un total de 1000 personas que hacen instructoras, profesorados, master y maestrías que se gradúan por año vemos que son muy pocos los que quieren profundizar en el yoga en su totalidad haciendo el gurukula. Lo cual no esta bien, ni mal, sino que así ha sido desde siempre en el yoga.
Lejos de estas dos formas mas tradicionales de formación, existe una capacitación academica de 3 años que solo es teórica, al estilo occidental y europeo. Y otro tipo de capacitación al estilo americano, mediante horas que pueden ser con una totalidad de 50, 100, 200, y 500 horas que otorgan un grado que en todo caso no permiten nunca igualar las 360.00 horas de 12 años del Gurukula. Otra variedad de capacitación es el sistema contemporáneo de Módulos.
Lo importante es tener presente que el sistema de Enseñanza Gurukula o Gurukulam, implica muchas horas diarias y no es para nada el sistema de enseñanza maestro-discípulo o llamado guru-shishya.
En el Aurobindo Sivananda Ashram de Buenos Aires, hay personas que se capacitan en cursos intensivos, otros en módulos, otros en enseñanza continua, otros en curso de un año, etc.
Al mismo tiempo vamos a ver a Discípulos que están comprometidos con el yoga, algo difícil de encontrar, que no solo se capacitan sino que se forman. Ejemplo [Camila Zappia Salas](https://www.facebook.com/profile.php?id=100006356446102&fref=gs&__tn__=%2CdK-R-R&eid=ARBjUrdBOe7x7dIfJNDMBlgktYzwv07grhbyKEz7jdMDBHEEnSwlt2KKPV3uCghEQ-DXLhEJ9oZ0fSpI&dti=164285606934695&hc_location=group), que realiza el Gurukula así como Ale Marcer, Angeles Boigues, Rosely Fernandes, Sebastian Arguello, que ayudan al ashram hacen sus pasantías y se siguen formando. Estando bajo la guía de [Mataji Lakshmi Devi](https://www.facebook.com/swamini.lakshmi?fref=gs&__tn__=%2CdK-R-R&eid=ARA7xjniUMCf8nJK3U-e1wO5kqPc4qRw7cKu6NBiZyIFjPgjRpk3UKxPKxEVOL6HwUwjsyDSZFYl-NQx&dti=164285606934695&hc_location=group). Esta personas aprenden todo sobre el yoga, no solo la terciar. practica sino como controlar su espiritualidad, com administrar un centro, organizaciones hacer cursos, etc. En un total de 1000 personas que hacen instructoras, profesorados, master y maestrías que se gradúan por año vemos que son muy pocos los que quieren profundizar en el yoga en su totalidad haciendo el gurukula. Lo cual no esta bien, ni mal, sino que así ha sido desde siempre en el yoga.
El Gurukula no es la enseñanza maestro discípulo...
Enseñanza Gurukula o Gurukulam, es un sistema educativo en la India, en el cual los discípulos o shishyas, vivían cerca de su maestro en su misma casa, escuela o ashram. Guru significa maestro y Kula significa hogar o puede traducirse como familia. El shishya o discípulo estaba de mañana, tarde y noche estudiando con su maestro.
Actualmente los discípulos pueden estar en la escuela o ashram, viviendo en forma residencial o bien pueden vivir afuera de la escuela o ashram, pero están durante la mañana y tarde todo el día aprendiendo. Esto es muy importante porque significa un compromiso de estudiar durante todo el día y durante todo el año, aprendiendo y realizando tareas en la escuela o ashram.
Gurukula nunca jamás significa enseñanza de maestro-discípulo.
En la Enseñanza Gurukula o Gurukulam se aprenden del gurú y se ayuda al gurú en su vida cotidiana, incluso en la realización de tareas domésticas cotidianas. Por lo general la educación del Gurukula en Yoga es de 10 a 12 años, y al terminar la misma. El discípulo le ofrece a su maestro Dakshina. El gurudakshina es un gesto tradicional de y agradecimiento, reconocimiento y profundo respeto al gurú, que puede ser realizado con dinero, especies, o con karma realizando una tarea especial que el maestro quiere que el alumno realice.
La Enseñanza maestro discípulo puede no ser Gurukula, como sucede la mayoría de las veces. En ese caso se llama simplemente guru-shishya.
En ambos casos es muy importante el Parampara (linaje), que es una sucesión de maestros y discípulos, que luego se transforman en maestros. Un linaje siempre debe ser milenario, esto significa que debe tener más de 1000 o 2000 años.
Ser un genuino Grand Maestro de Yoga en Gurukula significa tener mas de 30.000 hora de estudio y es una tarea difícil.
Estar toda la mañana, la tarde y parte de la noche en un ashram o escuela de yoga, con el o la maestra, significa compromiso, entrega, dedicación, vocación y estudio profundo cada día del año, y muy pocas personas en el mundo pueden realizar hoy en día el Gurukula, porque por lo general nadie tiene un grado profundo de compromiso, entrega, dedicación y vocación.
Muy pocas personas en le mundo terminan el Gurukula y muy pocos son realmente Grand Maestros de Yoga.
Por otra parte no existe, ni ha existo nunca ningún Grand Maestro de Yoga realizado, que no se haya formado mediante este sistema en un Ashram, porque sin el mismo es imposible conocer totalmente el yoga y realizarlo.
Actualmente los discípulos pueden estar en la escuela o ashram, viviendo en forma residencial o bien pueden vivir afuera de la escuela o ashram, pero están durante la mañana y tarde todo el día aprendiendo. Esto es muy importante porque significa un compromiso de estudiar durante todo el día y durante todo el año, aprendiendo y realizando tareas en la escuela o ashram.
Gurukula nunca jamás significa enseñanza de maestro-discípulo.
En la Enseñanza Gurukula o Gurukulam se aprenden del gurú y se ayuda al gurú en su vida cotidiana, incluso en la realización de tareas domésticas cotidianas. Por lo general la educación del Gurukula en Yoga es de 10 a 12 años, y al terminar la misma. El discípulo le ofrece a su maestro Dakshina. El gurudakshina es un gesto tradicional de y agradecimiento, reconocimiento y profundo respeto al gurú, que puede ser realizado con dinero, especies, o con karma realizando una tarea especial que el maestro quiere que el alumno realice.
La Enseñanza maestro discípulo puede no ser Gurukula, como sucede la mayoría de las veces. En ese caso se llama simplemente guru-shishya.
En ambos casos es muy importante el Parampara (linaje), que es una sucesión de maestros y discípulos, que luego se transforman en maestros. Un linaje siempre debe ser milenario, esto significa que debe tener más de 1000 o 2000 años.
Ser un genuino Grand Maestro de Yoga en Gurukula significa tener mas de 30.000 hora de estudio y es una tarea difícil.
Estar toda la mañana, la tarde y parte de la noche en un ashram o escuela de yoga, con el o la maestra, significa compromiso, entrega, dedicación, vocación y estudio profundo cada día del año, y muy pocas personas en el mundo pueden realizar hoy en día el Gurukula, porque por lo general nadie tiene un grado profundo de compromiso, entrega, dedicación y vocación.
Muy pocas personas en le mundo terminan el Gurukula y muy pocos son realmente Grand Maestros de Yoga.
Por otra parte no existe, ni ha existo nunca ningún Grand Maestro de Yoga realizado, que no se haya formado mediante este sistema en un Ashram, porque sin el mismo es imposible conocer totalmente el yoga y realizarlo.
Cual es la diferencia entre capacitarse como instructor, profesor o máster y de formarse como gurukula todo el día en un Ashram?
Instructor de Yoga : enseña algunas técnicas de yoga sin profundizar en el yoga en su totalidad
Profesor de Yoga: enseña las técnicas y la filosofía de Yoga
Master de Yoga: saber la filosofía del yoga en su forma académica
Cuando uno realiza el curso de formador, master, yogacharya o maestro de yoga así como el de Grand Master, NO TIENE UN TITULO sino que tiene un grado no confirmado. Que le permite ser un estudiante o practicante de yoga más avanzado que los profesores.
Pero que le exigen a su vez a cada graduado, más disciplina, trabajo y dedicación con mayores responsabilidades. Solo a los 10 años o 12 años de una EDUCACION CONTINUA, uno es confirmado y ahí si tiene un título y grado permanente.
En yoga la tradición gurukula y el sampradaya aseguran que la persona siga formándose durante 12 años pues aprender el yoga en su totalidad lleva muchísimos años.
Cuando una persona hace el curso de maestro o el de Grand Master, no tiene un grado como premio sino que por el contrario, asume una responsabilidad de ser coherente con lo que enseña.
Y se compromete a seguir estudiando por 12 años, bajo la guía de su maestro, su tutor y su mentor, que son tres cosas diferentes.
Gurukula: es una tradición india de enseñanza que se basa en el Guru-Sishya Parampara (o linaje de maestros y discípulos )Etimológicamente significa familia espiritual de un maestro. Y es una forma de aprendizaje sin tiempo, en la cual cada uno aprende a su propio ritmo.
Profesor de Yoga: enseña las técnicas y la filosofía de Yoga
Master de Yoga: saber la filosofía del yoga en su forma académica
Cuando uno realiza el curso de formador, master, yogacharya o maestro de yoga así como el de Grand Master, NO TIENE UN TITULO sino que tiene un grado no confirmado. Que le permite ser un estudiante o practicante de yoga más avanzado que los profesores.
Pero que le exigen a su vez a cada graduado, más disciplina, trabajo y dedicación con mayores responsabilidades. Solo a los 10 años o 12 años de una EDUCACION CONTINUA, uno es confirmado y ahí si tiene un título y grado permanente.
En yoga la tradición gurukula y el sampradaya aseguran que la persona siga formándose durante 12 años pues aprender el yoga en su totalidad lleva muchísimos años.
Cuando una persona hace el curso de maestro o el de Grand Master, no tiene un grado como premio sino que por el contrario, asume una responsabilidad de ser coherente con lo que enseña.
Y se compromete a seguir estudiando por 12 años, bajo la guía de su maestro, su tutor y su mentor, que son tres cosas diferentes.
Gurukula: es una tradición india de enseñanza que se basa en el Guru-Sishya Parampara (o linaje de maestros y discípulos )Etimológicamente significa familia espiritual de un maestro. Y es una forma de aprendizaje sin tiempo, en la cual cada uno aprende a su propio ritmo.
Cuando fue fundada la Federación Internacional de Yoga?
1987, La Federación India de Yoga, Asociación Uruguaya de Yoga junto a asociaciones de Europa y América fundan la Federación Internacional de Profesores Profesionales de Yoga (primer nombre de la Federación Internacional de Yoga) en Montevideo, Uruguay.
Siendo la organización más grande del mundo adhiere millones de personas y más de 90 mil centros. Esta compuesta por una comunidad de 400 millones de personas en todo el mundo, pero la mayoría son practicantes de las diferentes filosofías de Yoga y de diferentes técnicas de Yoga. Estos practicantes están adheridos a centros o asociaciones que a su vez se adhieren a Federaciones Nacionales, Regionales y Continentales que se integran a la Federación Internacional de Yoga de forma indirecta.
Siendo la organización más grande del mundo adhiere millones de personas y más de 90 mil centros. Esta compuesta por una comunidad de 400 millones de personas en todo el mundo, pero la mayoría son practicantes de las diferentes filosofías de Yoga y de diferentes técnicas de Yoga. Estos practicantes están adheridos a centros o asociaciones que a su vez se adhieren a Federaciones Nacionales, Regionales y Continentales que se integran a la Federación Internacional de Yoga de forma indirecta.
miércoles, 5 de febrero de 2020
El tercer maestro de Dharma Maitreyananda GMdM Fernando Estevez Griego fue el Yogavatar Yogaraj Krishna Kisore Das, fundador y presidente del Consejo Mundial de Yoga, VUS y presidente de la Federación Internacional de Yoga, quien le pasó las 84000 principales posturas de Yoga, por medio del método de estructuración, por favor explíquelos a partir de los padavis, asanas y ardhasanas.
Swami Maitreyananda clasificó el Yoga Integral en:
Sarvasanas: postura corporal total, 108 posturas encontradas en el diccionario de posturas.
Ardhasanas: posturas parciales, tienen en cuenta los referente del cuerpo, cara, manos, cuello, tronco, brazos, piernas y pies.
Enseña 108 posturas con variantes, 7 posturas de tronco(kayasanas), 20 posturas de brazos(Hastasanas), 20 posturas de piernas(Padasanas), 14 posturas de manos(Paniasanas), 14 posturas de cara(Mukasanas).
Le dio al Yoga Integral un orden:
Postura Base: las 108 posturas encontradas en el diccionario otorga mayor accesibilidad a todo tipo de persona nivel inicial, medio y avanzado.
Postura Intermedia: como su nombre lo indica es una postura que podemos hacer antes de la postura total por diferentes motivos , objetivos.
Contrapostura: trabaja con 7 sistemas
1) Orgánica: estimulacion de órganos, mediante la compresión o fuerza de gravedad.
2) Circulatoria: trabaja a nivel sanguíneo y linfático, enfocándose en el corazón.
3) Energética: trabaja con la energía distribuyéndola y con la fuerza ejemplo jinete - cocodrilo
4) Esquelética: trabaja a nivel óseo sobre todo en la columna vertebral.
5) Muscular: postura opuesta a otra a nivel muscular y tendones, a través de contracciones y estiramientos ( flexión-elongacion).
6) Chakras: trabaja con el sistema endocrino y glandular. Lo hago desde la respiración, llevando la atención al chacra que quiero trabajar.
7) Espiritual: trabaja el pecho, brazos, cara, manos produciendo cambios emocionales en el individuo.
Postura complementaria: complementa a otra postura con el mismo objetivo o trabajando la misma zona. Se emplea para la regla " una retro flexión es a dos flexiones" Ej: camello-Niño y su complementaria sería liebre.
Postura Alternativa: mantiene el sello, modificó según el beneficio que quiero lograr Ej: Cobra- Cobra con variante brazos en egipcia.
Postura Sustitutiva: dos posturas sustitutivas mantienen su figura en el mismo plano. Ej: Cigüeña-Pinza
Postura Compensatoria: compensa otra postura teniendo en cuenta la fuerza y flexibilidad. Tonificó el cuerpo y luego lo relajo Ej: Cocodrilo- Lombriz.
Posiciones (Padavis): En cada postura según sea el rango articular (grado de apertura o cierre que tiene una articulación en la postura) hay cinco posiciones, 36 media posiciones y 108 suposiciones. Diferenciar las posturas de las posiciones, permitió clasificar mundialmente las Variantes. Estas son:
1.Eka: brazos o piernas paralelos
2.Dwi: brazos o piernas abiertos
3.Tri: brazos y piernas cruzados a la altura de antebrazos o pantorrillas.
4.Tri: como la tercera posición cruzó al revés
5.Chat: mano o pie, uno encima de otro.
6.Chat: como la 5 posición mano o pie al revés.
7.Panch: asimetría de brazos o piernas, rompe el eje de hombro o cadera según corresponda.
8.Panch: posición 7 brazos o piernas contarías
9. Levantó un brazo o pierna asimetría vertical
10.Levantó brazo o pierna contraria a la posición 9.
Posiciones de Tronco
Dependen del grado de dificultad en cuanto a flexibilidad, a mayor flexibilidad mayor grado.
El maestro incorporó asimetría, lateralidad y torsión.
Asimetría: busca lo contrario de la alineación, disociación del cuerpo.
1) Asimetría simple: mano o pierna avanza hacia adelante.
2) Asimetría doble: mano y pierna avanzan hacía adelante.
3) Asimetría doble cruzada: mano y pie opuestos avanzan.
4) Asimetría Postural: mano o pie toman una postura parcial.
Lateralidad: el hombro va bajo el otro. Un lado se comprime y el otro se expande.
Swami Maitreyananda agregó a esta metodología el Swara Yoga y Pranayamas.
El swara Yoga se procura que la espiración sea el doble de la inspiración. Tiene 9 Bandhas y 9 respiraciones básicas:
1-Abdominal o baja: sirve para relajarnos.
2-Pectoral o alta:nos activa, llevamos la respiración hacia arriba y adelante destraba corazas emocionales.
3-Intercostal o media: las costillas se abren y cierran, trabaja el diafragma. Nos sirve para dar clases.
4-Clavicular: realizamos está respiración subiendo los hombros.
5-Diafragmática: la realizo acostada con las piernas dobladas , dejo la zona abdominal undida para que la respiración baje derecha.
6-Dorsal: realizo esta respiración en los homoplatos cerrando el pecho, puedo hacer las postura Penitente.
7- Lumbar: respiro a la parte baja de la espalda bloqueando el abdomen, puedo hacer la postura niño o lombriz.
8-Completa o trimidensional: inhalamos repartiendo el aire entre el abdomen, intercostales y pecho.
9-Profunda: inhalo todo lo que puedo, exalo libre.
Sarvasanas: postura corporal total, 108 posturas encontradas en el diccionario de posturas.
Ardhasanas: posturas parciales, tienen en cuenta los referente del cuerpo, cara, manos, cuello, tronco, brazos, piernas y pies.
Enseña 108 posturas con variantes, 7 posturas de tronco(kayasanas), 20 posturas de brazos(Hastasanas), 20 posturas de piernas(Padasanas), 14 posturas de manos(Paniasanas), 14 posturas de cara(Mukasanas).
Le dio al Yoga Integral un orden:
Postura Base: las 108 posturas encontradas en el diccionario otorga mayor accesibilidad a todo tipo de persona nivel inicial, medio y avanzado.
Postura Intermedia: como su nombre lo indica es una postura que podemos hacer antes de la postura total por diferentes motivos , objetivos.
Contrapostura: trabaja con 7 sistemas
1) Orgánica: estimulacion de órganos, mediante la compresión o fuerza de gravedad.
2) Circulatoria: trabaja a nivel sanguíneo y linfático, enfocándose en el corazón.
3) Energética: trabaja con la energía distribuyéndola y con la fuerza ejemplo jinete - cocodrilo
4) Esquelética: trabaja a nivel óseo sobre todo en la columna vertebral.
5) Muscular: postura opuesta a otra a nivel muscular y tendones, a través de contracciones y estiramientos ( flexión-elongacion).
6) Chakras: trabaja con el sistema endocrino y glandular. Lo hago desde la respiración, llevando la atención al chacra que quiero trabajar.
7) Espiritual: trabaja el pecho, brazos, cara, manos produciendo cambios emocionales en el individuo.
Postura complementaria: complementa a otra postura con el mismo objetivo o trabajando la misma zona. Se emplea para la regla " una retro flexión es a dos flexiones" Ej: camello-Niño y su complementaria sería liebre.
Postura Alternativa: mantiene el sello, modificó según el beneficio que quiero lograr Ej: Cobra- Cobra con variante brazos en egipcia.
Postura Sustitutiva: dos posturas sustitutivas mantienen su figura en el mismo plano. Ej: Cigüeña-Pinza
Postura Compensatoria: compensa otra postura teniendo en cuenta la fuerza y flexibilidad. Tonificó el cuerpo y luego lo relajo Ej: Cocodrilo- Lombriz.
Posiciones (Padavis): En cada postura según sea el rango articular (grado de apertura o cierre que tiene una articulación en la postura) hay cinco posiciones, 36 media posiciones y 108 suposiciones. Diferenciar las posturas de las posiciones, permitió clasificar mundialmente las Variantes. Estas son:
1.Eka: brazos o piernas paralelos
2.Dwi: brazos o piernas abiertos
3.Tri: brazos y piernas cruzados a la altura de antebrazos o pantorrillas.
4.Tri: como la tercera posición cruzó al revés
5.Chat: mano o pie, uno encima de otro.
6.Chat: como la 5 posición mano o pie al revés.
7.Panch: asimetría de brazos o piernas, rompe el eje de hombro o cadera según corresponda.
8.Panch: posición 7 brazos o piernas contarías
9. Levantó un brazo o pierna asimetría vertical
10.Levantó brazo o pierna contraria a la posición 9.
Posiciones de Tronco
Dependen del grado de dificultad en cuanto a flexibilidad, a mayor flexibilidad mayor grado.
El maestro incorporó asimetría, lateralidad y torsión.
Asimetría: busca lo contrario de la alineación, disociación del cuerpo.
1) Asimetría simple: mano o pierna avanza hacia adelante.
2) Asimetría doble: mano y pierna avanzan hacía adelante.
3) Asimetría doble cruzada: mano y pie opuestos avanzan.
4) Asimetría Postural: mano o pie toman una postura parcial.
Lateralidad: el hombro va bajo el otro. Un lado se comprime y el otro se expande.
Swami Maitreyananda agregó a esta metodología el Swara Yoga y Pranayamas.
El swara Yoga se procura que la espiración sea el doble de la inspiración. Tiene 9 Bandhas y 9 respiraciones básicas:
1-Abdominal o baja: sirve para relajarnos.
2-Pectoral o alta:nos activa, llevamos la respiración hacia arriba y adelante destraba corazas emocionales.
3-Intercostal o media: las costillas se abren y cierran, trabaja el diafragma. Nos sirve para dar clases.
4-Clavicular: realizamos está respiración subiendo los hombros.
5-Diafragmática: la realizo acostada con las piernas dobladas , dejo la zona abdominal undida para que la respiración baje derecha.
6-Dorsal: realizo esta respiración en los homoplatos cerrando el pecho, puedo hacer las postura Penitente.
7- Lumbar: respiro a la parte baja de la espalda bloqueando el abdomen, puedo hacer la postura niño o lombriz.
8-Completa o trimidensional: inhalamos repartiendo el aire entre el abdomen, intercostales y pecho.
9-Profunda: inhalo todo lo que puedo, exalo libre.
Que es el método Namaskar Yoga?
El Namaskar yoga es le método creado por Yogacharya Dr. Estevéz Griego (Swami A. K. Maitreyananda)
EL NAMASKAR YOGA es introducido en 1987 por Swami Maitreyananda en Sudámerica y en especial en Brasil, Argentina, Chile, Colombia, Venezuela, Panamá, Perú, Estados Unidos, España, Alemania, Israel, Paraguay, México, Portugal, India y Uruguay.
Es un método y un estilo dinámico de yoga, que es aplicable a varios métodos y escuelas de yoga.
Se caracteriza por ejecuciones dinámicas de posturas de yoga o asanas, y movimientos yoguicos llamados Gati yoga.
La series llamadas Namaskar Kramajis compuestas de posturas de yoga se realizan mediante un pasaje o enganche fluído denominado Pravaha yoga, lo cual garantiza el movimiento armonioso entre una y otra.
El ejecutante descanza en la postura misma. La ejecución puede ser de tres formas: dinámica arrítmica, dinámica rítmica o dinámica artística. La unión de postura con postura se puede hacer por intermedio de un Sambandha o enganche, movimiento que une dos posturas. O por medio de una pasaje o Citika yoga de una postura de dos segundos, que permite unir otras dos, las cuales son mantenidas por unos 20 segundos.
El NAMASKAR YOGA en la tradición de Yogacharya Dr. Estevéz Griego es uno de lo mas divulgados actualmente pues tiene series (kramajis) precisas desarrolladas por él, que se han hecho famosas mundialmente siendo utilizadas por diferentes escuelas y maestros. El Maestro ha creado las series del Gato, Perro, Niño, León, Pinza, Abeja, Lombriz, Barco, Tigre, Ratón, Perezoso, Guerrero, Jinete, Mangosta, Cigueña, Caracol, Mono, Pato, Cisne, Sapo, Araña, Delfín, Asanga, Liebre, Hormiga, Triangulo, Erizo, Cocodrilo, Penitente entre otros.
Su métodología de trabajo se basa en posturas lineales, torsiones o rotaciones y lateralidad. A las que se agregan 20 posturas de piernas, brazos, manos y cara, con 5 posturas de tronco, cuello y pies. Cada postura o asanas tiene pancha padavis o cinco posiciones: de tronco, brazos, piernas, cuello y pies, lo que genera un número de miles de variantes matemáticamente calculadas.
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